第八十一章 无道昏君（1/2）

“回陛下，按律僧人是不用缴纳赋税的。”

宋应星小心翼翼地说。

“为何”

杨丰很不爽地问。

“僧人不入民籍。”

宋应星说道。

“不入民籍难道就可以不交税了吗不入民籍那他们又有何资格拥有田产这个不交税那个不交税，朕算是知道朕的江山是怎么落到今天这种地步了，既然不交税那也就别要产业。传旨，出家人四大皆空，然近来僧侣醉心外物专事产业荒废佛法，为纯洁佛门净地，自今日起，行在各地所有寺庙之土地商铺林产等一并收归官产，以庙中僧侣计，每人赐衣食田三十亩，以免其为外物所扰，以明其专心礼佛之志。另外出家人以慈悲为怀，近来僧侣多以借贷生利，至有借贷者家破人亡之事，实有违佛祖之志，今特旨所有借寺庙贷者，借据一并作废不用再还了，若有以此告官者以抗旨论。”

杨丰说道。

他早就看那些不交税的光头们不爽了，现在终于可以对这些家伙下手了。

“陛下，陛下请三思！”

宋应星赶紧说道。

这皇上捅马蜂窝上瘾了，捅完一个又一个，刚把士绅得罪完了，现在又朝僧侣下手，这些和尚可不好惹，他们在民间有着巨大影响力，那些善男信女遍布所有阶层，可以说他们有着指黑为白的能力，因为镇压士绅反抗导致皇上妖孽附体的说法早就已经开始流行，如果再得罪和尚那这个说法恐怕得坐实了。

“三思什么但凡有产者就得交税，不交税就别拥有产业，出家人四大皆空，养着几千亩地还空什么还有，太祖不是说过僧人有犯yin戒着，百姓皆可捶死勿论吗朕再加几条，犯其他所有戒律者，百姓皆可捶死勿论，朕是尊敬佛法的，朕对那些玷污佛门的假和尚绝对不能容忍，要做和尚就做真和尚，做了和尚还喝酒吃肉找女人的捶死勿论。”

杨丰说道。

他才不在乎呢。

妖孽就妖孽，老百姓知道谁是为他们好就行，这段时间那些士绅在民间无所不用其极地抹黑他，但结果却毫无意义，那些得到一成地租皇田的老百姓才不搭理他们呢，皇上是妖孽只要他给我们一成地租的皇田，他就是妖孽我们也认，更别说还有那些仙种了。

那些士绅上蹿下跳却根本影响不了皇上声誉。

原本他们还可以官绅勾结给杨丰破坏政策，但行在控制区如今就十二个县，关外没有士绅阶层，真正有士绅的就关内八个，这么点地方根本不具备天高皇帝远的基础啊。

而那些士绅做不到的，换成这些光头们同样也做不到，那些土地收到手中后，还是以一成地租租给原来的佃户，杨丰就不信那些原本都得用自己血汗供养和尚，甚至还得把自己老婆献给大师们开光的佃户不感激他。

至于和尚们的直接反抗……

这个没什么大不了。

关门放田见秀！

那三千李自成的老营精锐早就饥渴难耐了。

再不够还有锦衣卫铁骑。

再不够还有荡寇营的新军。

连那些士绅的反抗都被他们乱棍打了回去，他就不信和尚们的战斗力超过士绅。

然而他错了。

和尚们的确没有士绅的战斗力，但他们也有另外一种方式来对抗他，当圣旨迅速发出后，大悲院的和尚首先出动了，他们在大雪中整齐跪在行宫外恳请皇上赏他们一条活路，紧接着碧云寺的和尚们，栖贤寺的和尚们也来了，据说连更远的汤泉寺，宝峰禅寺等等一大堆寺庙的和尚们也正在赶来，伏阙这种壮观场面终于在行宫门前上演，甚至就连一些善男信女都加入其中。

“你看到这是什么了吗”

杨丰站在他的行宫，也就是原山海关总兵府的牌坊下，看着前面趴了一地的光头说道。

“怨气”

黎玉田小心翼翼地说。

“你什么眼神儿蛀虫，朕看到的只有蛀虫，这全都是蛀空朕江山的蛀虫。”

杨丰愤慨地说。

“呃，臣愚钝。”

黎首辅赶紧承认错误。

黎首辅反正知道自己早就堪比魏忠贤了，他现在也破罐子破摔，皇上那些在奔赴昏君道路上越走越远的命令，他都是一丝不苟地执行，就在这些和尚伏阙请愿的时候，在田见秀的锦衣卫特勤司保护下的官员，已经开始奔赴行在各地清查寺庙产业。他也明白这是好事，这些光头们如果加起来，可以说是大明除了皇室之外，当之无愧的头号地主，别说大悲院这样的，就是一间普通小庙也都有几百上千亩田产，更别说还有大量商铺，还兼着放高利贷。

但他们是不交税的。

大明不是没钱，只是收不上税来而已，士绅，宗室，寺庙这些乱七八糟的免税者太多了，真正交税的反而只有那些最穷苦的农民，如果所有人都一体交税的话，大明更本不可能闹到国库空虚，连几万建奴都能横行数十年的地步。上次整完那些士绅之后，虽然有着大量免税的义民，但行在的税收，却依旧超出了过去这片土地上的税收，可想而知这些免税给国家造成多大危害，而庙产的危害不输士绅，如果把这些光头们的家抄了，估计不用南方的接济，光行在自己的税收都基本上能自给自足了。

但……