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第676章 成佛几许路(1/2)

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在整个玄黄世界,成佛之路便有几条,一条如释迦牟尼、接引、药师佛那般有大宏愿,接引天道而成佛。

这种成佛虽然欠下天道因果,却与天道有益,世间增添了佛家体系,却也是有大功于天地,乃是种下佛家之因的所在,说不上好坏,却享受天地间大因果、有大法力,为创始之佛。

另外一条便是之独木桥之法,有千军万马过独木桥之法,说明成佛不是简单之事,要经无数劫难,经历无数风雨,真正悟得佛家之法,在千万生灵才能有一人成功,一是功成便得大法力,成就一等佛家果位。

还有一条之位便是接引之法,那便是你自身修为不足、见识不够,还不足以大悟佛家果位,那怎么办呢,那便是有佛家大能将自身所悟传授给你,接引你成佛,一旦功成也有大法力,却潜力和法力都不如自家所悟,只有称之为二等佛家果位。

此外一条还有功德之法,依靠功德之力,强行将修行佛家之灵成佛,便为三等佛家果位。

唐僧、沙僧、猪八戒明显或修为不足、或所悟够,走不得独木桥之法。

但他们毕竟走过了西游之路,有大功于天道,便有功德加上,再加上唐僧乃是金蝉子转世,需要接引回去。

因此,在唐僧三人踌躇之际,忽见那下溜中有一人撑一只无底之船来,叫道:“上渡,上渡!”

孙悟空火眼金睛,早已认得是接引佛祖,却不题破,只管叫:“这里来,撑拢来!”

看到无底之船,三藏见了,又心惊道:“你这无底的破船儿,如何渡人?”

佛祖道:“我这船:鸿蒙初判有声名,幸我撑来不变更。有浪有风还自稳,无终无始乐升平。六尘不染能归一,万劫安然自在行。无底船儿难过海,今来古往渡群生。”

孙大圣合掌称谢道:“承盛意,接引吾师。师父,上船去。他这船儿虽是无底,却稳;纵有风浪,也不得翻。”

长老还自惊疑,行者叉着膊子,往上一推。那师父踏不住脚,毂辘的跌在水里,早被撑船人一把扯起,站在船上。

行者却引沙僧、八戒,牵马挑担,也上了船,都立在船之上。

那佛祖轻轻用力撑开,只见上溜头泱下一个死尸。

长老见了大惊。行者笑道:“师父莫怕。那个原来是你。”八戒也道:“是你,是你!”沙僧拍着手,也道:“是你,是你!”那撑船的打着号子,也说:“那是你!可贺,可贺!”

原来这接引之法有一个弊端,那就是他毕竟是直接传法,得悟的元神,肉身却是难以圆满,需要脱得肉身才得圆满,因此那唐僧脱却胎胞骨肉身,元神成就了佛家果位。

相对来说,沙僧、八戒、白龙马还是修行不足,难以脱却胎胞骨肉身,不能够直接成就佛家果位。

接引佛祖因为接引唐僧有功,也分得西游之功劳,这自是另外一回事,此处不再细说。

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