第一百七十二章 从天、制天、定天！（1/2）

孙长宁的目光霎时间死死盯住这几个大字，那呼吸都慢了半拍，紧接着向下看去。

这是一套拳法，而根据之前的话，这是所谓什么谶纬之武。

谶纬，如果自己高中时候偶尔看的资料没有骗自己的话，这应该是谶书和纬书的合称，这是古老华夏东土官方的儒家神学，这两种理念盛行于秦汉，如果硬是要说，称儒家神学也不太对。

这两种思想中包括了天人感应、河图洛书、七十二帝、占星望气、炎黄之战、天象星辰、医家农家....等等一系列的古老记录与思想、传说，可谓是古代东土人心中最神秘的两本书籍。

如今传下的不过是残留的一点记录，那大部分的存在已经彻底掩埋在历史长河之中，甚至有一说，即《竹书纪年》就和谶纬二书有说不清道不明的关系。

难道是.....《天人感应》篇

孙长宁结合第一页看见的知命之说，和那四个天人合一的大字，脑海中第一时间就蹦出了这个想法。

仿佛是发现了什么不得了的事情，孙长宁凝神开始顺着文字看下去。

从天者，顺天而行。

拳起时，感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静，行江踏河，水不过膝，以一拳带天势地威落，凡肉身不成神圣者，不能抵之。

这一句话说的玄之又玄，孙长宁一看直接就傻了眼睛。

感天之路，问风之语，知晓万物之动，聆听乾坤之静......

这是入化劲的要诀

拳经之中有绝天人的说法，天然只在境中寻。

万物之动，乾坤之静，这不就是入化劲时的要诀么感受天地呼吸，短暂达到天人合一的状态，这样才能破入化劲，达到一羽不能加，蝇虫不能落的境界。

而达到化劲，确确实实有水不过膝盖的能力。

拳经之中又说，天人，就是指的呼吸，人和天心意相通，自然而然就会有一种协调感，天为化劲之师，借此让人身八万四千毫毛俱都颤动，炼出八万四千劲，把劲炼入骨头里去。

而那什么一拳带天势地威落，就是化劲之中带势压人的打法，借助天时压人，这个自己同样也会。

但最后一个神圣，有些玄乎了。

什么是肉身不成神圣指的是不入化劲吗

但化劲不过是对人身劲的掌控达到了一个极点而已，如果说这就是神圣的话，是不是有些太掉价了

这不是认为化劲太弱，相反，是神圣这个词汇在古华夏神话中有举足轻重的意味，当然许多人和神都能用神圣二字，这只是一个虚指，但如果用在拳经之中，就有点显得玄了。

这不像是真的。

孙长宁继续看了下去。

而当把从天的一页看完之后，孙长宁顿时确定了，这确实是讲的练出化劲之法。并且是一套极为古怪的拳法。

在从天之言后面，有讲述如何炼这套拳，从天式有三拳，三拳打完才是真正练出从天式，而且根据这上面写着的，顺天应人，练出这三拳就能直接炼出化劲。

这未免有些太神奇了！

孙长宁有些不敢相信，然而这上面写的煞有其事，况且大龙爷严肃的表情也并不像是在耍自己玩。

那么，这拳法的第三页第一式就是如何炼出化劲，那第四页写的，难道是丹劲

为什么没有明劲暗劲的修炼方法难道古人的身体素质强到根本不需要前两劲的练习方法还是说汉代习武之风太盛，以至于不需要把明劲暗劲记录在其中

班固练成了这谶纬之武，所以把这些要义写在了这里