第三六三章 文明 (二)（2/2）

阿恒看着耸立的青石，用手中尖锐的石刀稍稍比划了一下，立即在第一块青石上画下了一匹野马，然后又在野马的旁写下大陆通用语的“马”字。

紧接着，他又画了一头野牛，写下一个“牛”字。

完成这一步，阿恒倒退几步欣赏了一下自己的劳动成果，还不错，挺满意！依然是自己一如既往的抽象画风——足够简单的线条才方便那些蠢货学习嘛——阿恒很快为自己拙劣的画技找到了借口。

他立即继续在青石上刻画起来。

这一次，他首先画了一个圈，用一个箭头指向两个字“栅栏”。然后，他又在圈里面画了野牛、野马、野兔、野猪…….小动物们快乐地生活在一起。

然而，更加快乐的是生活在圆圈（栅栏）外面的人，阿恒延续了他抽象的风格，飞快地画出了一堆小人——用圆圈代表头，一根线条代表身体，还有四根叉开的线条代表四肢。然后，阿恒石刀一挥，“行云流水”地写下了“畜牧”两个字。

阿恒运刀如飞，忙活了一晚。当太阳再次升起的时候，阿恒将石刀随手丢在地上，立即离开了部落。

没过多久，随着青石旁茅屋传来的歇斯底里尖叫，数万年来，部落最具历史性的一天到来了。

那个丢失了宝贵石刀的女人，嚎啕大哭地冲出茅屋——那些粗陋的石器都是她的宝贝啊，丢了任何一个都等于剜了她的心肝啊！

女人冲出了茅屋后，却傻了眼睛！她的面前已经围满了人群，人群的中央是两块巨大的青石。青石上布满了无数丑陋的图案，她这一生都没有见过如此多、如此丑陋的图案。

接下来，她又彻底被震惊了！

部落唯一的智者，披着兽骨的长老对着青石虔诚地俯下了身体，随后，长老发现了遗弃在青石旁的石刀。

女人立即忐忑地挤过去解释了几句，正当她以为会被长老责备时，却见长老将代表着部落权力的兽骨杖交给了她，说了一个部落从未有过的词汇——神选之人！

部落民众全都拜倒在地。

阿恒露出高深莫测的笑容，仿佛一个成功卖弄奇巧淫技的神棍。

这是一个好的开始，信仰会让他们坚定不移地弄清楚青石图案的意思！只要那个女人能够坚持研究给她带来荣耀的青石，她就会成为真正的智者。当她掌握了文字，并且用于记载和传承，这个世界就一定会发生翻天覆地的变化。

或许，变化之后的世界，就会露出隐藏的古神殿出口吧！阿恒不死心地想到。

……

青玉世界，岁月变迁。

一代又一代的部落民老去、死去，又一代一代的部落民出生、成长。那个幸运的神选之人早已死去了无数个念头，但是神选之人的称号却从未消失。

阿恒的心情很复杂，那些通用语撰写的文字没有能够流传下来。但是，他那些充满了抽象色彩的图画却刻满了西方整整一座山丘。山丘上的图画类型越来越丰富，风格与他最初的创作一脉相承。他的意念深深地嵌入了这个世界——手绘的图画，成了这个世界新的文字。

至于阿恒苦心孤诣扛来的青石，更被部落民奉为神迹。一座只有四根石柱的神庙，屹立在两块青石上方，为它们日夜遮风挡雨。

在神庙的上方，还刻着一个图案：主体是两个圆圈和和棍棒组成的人形，外加一柄石刀。

不得不承认，经过多年的演化，部落对于人形的绘制还是有了一定的进步，他们将原先代表身体的棍棒用圆圈取代。由于有了这个圆圈，人形图案就有了更加丰富的含义，男人和女人终于在崭新的图形文字中区分了开来——不知道这算不算得上是男人们在这个世界的一次重大进步！

神庙顶端的图案对整个青玉世界都有着重大的意义，它是这个世界第一个具象化的神灵，阿恒认为，这个神灵显然就是自己。唯一令他遗憾的是，那个神灵明显被画成了女人——可怕的偏见啊！

不过，虽然世界发生了变化，但是依然找不到半点古神殿出口的线索。难道这个古怪的青玉世界就是为了让他一下神灵的感觉

不得不说，枯寂万载的等待后，的确很过瘾啊！阿恒轻声感慨了一句。

不过也仅此而已！毕竟，假的就是假的，永远也不会变成真的！一个愚昧到如此地步的世界，怎么可能会存在过呢

---

ps1:很晚才回来，只能接着昨天后面写一点！

ps2:感谢书友胖颖之锤月票支持，感谢各位书友的推荐票支持！