第三百零二章 不请自来的麻烦（2/2）

“至于下一个问题则需要大人您来处理………是关于难民的问题。”

“难民难民有什么问题吗”

听到这里，詹恩愣了一下，事实上现在已经有不少难民前往帕苏斯，并且寻求庇护。这也很正常，虽然说闪金帝国内部已经乱成一片，但是斯卡尔联邦和闪金帝国的战争并没有因此而停止，而为了躲避战火，不少难民都离开了自己的家乡，其中很多人都选择来到帕苏斯寻求庇护。这也不奇怪，毕竟帕苏斯已经和闪金帝国签订了和平协议，因此在其他人看来，闪金帝国不管打哪里，肯定都不会打帕苏斯的，来这里躲避战乱，也是一个不错的选择。

对于这些难民，詹恩基本都留了下来，毕竟帕苏斯原本就没什么人，多点儿人多点儿人气也没什么不好。当然，他也对领地里的难民进行了严格要求，免得他们闹出什么乱子来。

现在看埃诺娅的说法，难道这些难民还真闹出什么乱子了

“是这样的，主人。”

察觉到詹恩的表情，埃诺娅很快就给出了答案。

“在几天之前，一群亚兴人找上门来，希望能够得到我们的庇护………他们总共有五百人左右，男女老少都有。眼下他们正驻扎在帕苏斯小镇的外围地区………请问应该怎么处理”

“亚兴人”

听到这里，詹恩沉默了一下，随后他面色微沉，露出了几分阴冷的表情。

亚兴人是克莱恩大陆上有名的“难民”民族，他们四处流浪，一直希望找到一个安稳的居住地。但事实上，这群人从来不受任何统治者的欢迎，他们在什么地方都呆不长。其中多少也有那些贵族自己的原因，但是最主要的问题，还是来自于亚兴人本身。

亚兴人是人类之中为数不多信奉森林女神梅莉凯的民族，他们崇尚自然与野性，对于人类的文明不屑一顾。事实上他们本身的文化也相当原始，不仅如此，他们还将这种原始文化视为神圣不可侵犯的存在，当然，如果他们只是自己玩自己，也没人去管他们。可问题在于，这群亚兴人总喜欢用自己的标准去衡量别人，并且闹出事端。一般来说，一群难民迁徙到一个地区，自然是要尊重当地的风土人情，然后融入对方的文化里。但是亚兴人不这么做，他们固执的坚守着自己那原始又落后的文明，而且还对当地的文化百般看不顺眼。亚兴人不吃驯化过的动物的肉，认为人类驯养动物是对自然的不尊重，而它们的肉也是不干净的。所以他们一般都是以捕猎为生，只吃野味。

不仅如此，这些亚兴人还会围攻当地那些在他们看来违反了亚兴族教义的人，哪怕对方压根就不知道发生了什么事，他们也不会放过对方，因此这些家伙常常引起动乱和暴动，让当地的统治者颇为头疼。

而除此之外，亚兴人的“独立”传统也是他们不受人欢迎的一大原因。作为一个流浪民族，亚兴人一直渴望建立一个属于自己的国家。只不过这些家伙建立国家的手段为人不齿，他们先把自己伪装成受迫害的难民，博取其他人的同情，然后进入对方的领地。接着像地精一样毫无节制的生育扩张，形成了一个又一个亚兴人聚集区，而在他们的数量足够多之后，这些家伙就会仗着人多势众要求对方尊重并且承认他们的信仰，甚至还得寸进尺的要求对方必须按照他们的教义行事。一旦被拒绝，他们就会立刻以自己的信仰被压制和迫害为名呼吁所有亚兴人站起来“反抗暴政”，建立属于自己的“家园”。

而最近的受害者则是一百五十年前的滨海之国斯沃特，当时的亚兴人聚集区几乎占据了滨海之国的五分之一土地，然后他们就要求国王将亚兴人的宗教设定为国教，让所有人都信奉森林女神梅莉凯，这自然遭到了信奉水之女神蕾薇妮的海滨之国的拒绝。于是在那之后亚兴人便发起暴动，他们不但袭击水之女神的神殿与信徒，甚至还试图推翻这个国家。

这让当时滨海之国的国王雷霆震怒，面对亚兴人的挑衅，他悍然出兵，血洗了整个卡西拉半岛，将上面的亚兴人从老到小杀了个一干二净，要不是圣堂教团拼命劝说，恐怕这位国王直接就把亚兴人的种族彻底斩草除根了。不过即便如此，他也将剩下的亚兴人全部囚禁起来，然后扔到大海上任凭他们自生自灭。

而最可笑的是，换了其他神殿的信徒，如果遭受到这样的对待恐怕早就提出抗议了。可怜亚兴人口口声声说他们信奉森林女神梅莉凯，而圣堂教团里代表梅莉凯的森林神殿对于这群家伙的遭遇却根本就是不闻不问，仿佛那些家伙和他们压根就没什么关系一样。

从那之后亚兴人就一直在各地流浪，而他们的“名声”也让各地的统治者不敢收留这些祸害，当然，也不是没有贵族不听老人言，但是很快他们就会后悔自己做出的决定，并且把这些家伙驱逐出境。

说白了，这群家伙就是一群害虫，谁沾上谁倒霉。只是詹恩没想到，这群家伙居然胆大包天跑到自己的地盘上来了。

而更让他感到可笑的是，一般的难民都是在外面寻求庇护，得到领主同意之后才会进入帕苏斯。而这群家伙非但不请自来，而且居然还在帕苏斯的中心区域安营扎寨—这尼玛还是赖在这里不想走了

“把他们赶走。”

想到这里，詹恩很快就做出了决定，接着，他也不忘补充一句。

“如有必要，可以使用武力。”

“好的，主人。”

听到这里，埃诺娅点了点头。

她已经知道该怎么做了。