第234章 争春（1/2）

（感谢永恒之梦，叶辉飞飞两位的支持，谢谢！）

时至年末，天气一天比一天寒冷。在盟军营里，住进武州军中军易风营帐也有近半个月的陈婤发现身上没有来，以往这都很很准，每月的这个时候准时来了，从不会推迟也不会提前，可是这个月，距离本来应当出现的时间已经过了三天，却还没有半点迹像。大概是终于嫁为人妇，婚后生活又十分幸福，她能感受到一种前所未有的归属感、安全感和爱的接踵而来，这是她这一生中觉得最幸福、最滋润的一段时光。如愿嫁给了自己最想嫁的人，虽然分隔了几年时光，可再次重逢，她发现如今的易风比当初的那个元昊更加的温柔体贴，而且还是不失男人的阳刚和成熟的一面。沉浸于婚后幸福生活中的她，短短的时间里，已经跟少女时代时变了一个人一样，她的脸色更加红润，皮肤泛着光泽，盘起的头发也好像变的更黑了，特别是她感觉一样有些稍瘦的自己，也增重了不少，变的丰满起来。

“我也许有了。”侍女在替陈婤梳理着长发，为她盘一个据说如今中原大兴城里贵妇人们很流行的高髻。陈婤坐在铜镜前，望着帐帘，突然想到一个可能。“啊，孩子！”

“真的吗，夫人”侍女突然停了下来，惊喜的问道。

陈婤点头道：“该来的月事已经迟了三天还没来。而且我觉得自己不一样了，也许是要当母亲的感觉。”

正常来说，就算是厉害的大夫。也得在怀孕四十天之后才有把握确定是否怀孕，单纯的月事停断，并不能证明就是怀孕。不过陈婤就是有这种感觉，觉得自己怀孕了。有的时候，这种母亲的直觉还是很准的。

“真是太好了，奴马上去找大夫过来。”

“不必了，就算怀上了。现在大夫也还看不出来的。”陈婤拉住丫环小诗的手，轻笑着道。

“那奴要不要去告诉大帅。让大帅今晚早些回来。”

“不用了，昊哥今晚会歇在那边。”陈婤用了一个那边来代指新入门的蛮月，蛮月已经被纳入易家，她入门也举行了一场很热闹的婚礼。阿会氏的苏支很是豪放大方，为女儿蛮月提供了三倍于阿婤的嫁妆。这件事情让陈婤心中十分不快，虽然表面上她并没有反对易风纳蛮月入门，但暗地里却是懊恼过的。本来她对蛮月印象还不错，特别是蛮月的妹妹嫁给了摩会，说起来她一直把摩会当成哥哥，两家联姻后，蛮月也算的上是亲戚了。却不成想，她一开始还为蛮月新近丧了未婚夫而可怜她。蛮月那边却已经横插一脚，挤入易家成了丈夫的第五房妾侍了。一下子，陈婤对于蛮月就已经全无好感。蛮月的入门酒宴时她推脱身体不适没有参加，之后这几天，她跟蛮月也都没有再见过面。蛮月有一座自己的大帐，易风昨天在这边休歇，今天则会在那边睡觉。

“那个蛮月真是个狐狸精，不要脸。未婚夫死了才不到两月，头七才刚过呢。这边就已经死缠着大帅。枉夫人以前还对她对么好，却不想竟然是个这么恶毒的女人。不知廉耻，没有贞操。”小诗本是辽西一个汉人官员家女儿的侍女，不过去年那小娘子突然得急病死了，主家便把女儿的那几个侍女给打发出府了。最后小诗被咄罗的商队买回，咄罗将她送给了陈婤。小诗的主人原本是从大兴到辽西做官的，因此小诗的价值观还是中原的那一套，对于蛮月刚死了未婚夫不到两月，就缠着易风嫁入帅府做五姨娘，她是真的难以接受认可。自跟了陈婤后，小诗处处感受到这位新主子的好，此时自然要跟主子同仇敌忾，狠骂那个狐媚子。甚至她心里还有些觉得姑爷也有些不是，这边才新纳了自家小娘子，转眼就被那狐媚子迷的五迷三道的，马上把那不要脸的也纳入门了。

看到小诗如此忠心的表现，陈婤笑了笑，“你来塞外时间不长，其实塞外习俗和中原大相径庭的。汉家礼仪讲究伦常纲理，推崇从一而终，就算是死了丈夫，也往往要求守寡守节。但胡人跟中原礼仪习俗是完全不同的，塞外的这些胡人都有收继婚制，父亲死后，儿子收继非亲生母子关系的父亲的女人为妻，或者兄长死后，弟弟收继寡嫂为妻。这种习俗在塞外，不论是铁勒人还是突厥人或者是奚、契丹等族，都是如此。父死子继，兄死弟继，辈份低的继承辈份长的，但不能隔代也不能地位高的继承地位低的，这是数千年不变的传统习俗。在我们汉人眼里难以接受，可胡人却是代代如此。汉时嫁入匈奴的王昭君等和亲草原的公主们，也一样是得遵从这种收继制度的。当她们的丈夫死去后，就得嫁给丈夫的弟弟或者儿子。

小诗也曾听过这种收继婚制，一直都觉得不可思议。儿子怎么能娶父亲的女人呢，就算不是亲生母亲，可这也是母子关系啊，这不是吗母子、叔嫂...“太野蛮了，怎么有这样的习俗啊”

陈婤在塞外生活多年，对于这些倒是知道的很清楚。在塞外，生活艰辛，部族里也和中原一样的实行的是一夫一妻多妾制。这种制度下，女方出嫁后转居男家，对于女方家庭来说总有一种吃亏的感觉，认为辛苦将女儿养大，最后却白白嫁出，很不划算。男子也觉得娶妻进门，不仅使自己能得到妻子，组成家庭，而且还增加了一个重要的劳动力。因此，后来习俗就是娶妻得花财礼，中原也是如此。男方花了财礼娶了妻子入门后。他们就会自认为妻子是花过钱财的，因此也当算是夫家财产的一部份，不能再离开夫家了。否则女方最后得退回财礼。为了保护这份财产，胡人渐形成了收继婚俗，一旦丈夫死亡，妻子就不得与氏族以外的任何人结婚，这样一来，可以省下一笔家族其它男子娶亲的钱财，二来也保证了财产的不外流。这就是收继婚的形成基本原因。最后到如今形成的习俗就是父死子继、兄死弟继的收继制度。