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第45章(2/2)

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但是没有。他没有感知到任何化鬼的气息。

要说到和鬼打交道,黑衣阿赞可以说自己是整个练习生里当仁不让的那个。毕竟就算是阴阳师也只是养式神,不会养鬼。

连他都没感觉到化鬼的怨气,那只能说明一个问题。

这个村子里的灵异类存在不是通过普通途径形成的怨鬼。

“哦,这个我知道。”

宗九插了句嘴,“是人心化鬼,庙里那阴婆说的。”

黑衣阿赞皱眉,“人心化鬼不是那么好化的,除非有极端天时地利人和的条件算了。”

“还有一个情报。”

他神色凝重,“这个村子的人,有食人肉的恶癖。”

果然。

宗九并不意外。

先不提他那个奇怪的“一具完美尸体”的任务给他的暗示,只要稍微了解过历史阴暗面的人都知晓,纵观古今的饥荒年代,食人肉也不是什么罕见事。

古代不提,清光绪1877到1878有“丁戊奇荒”,民国时期有“民国十八年馑”,就连近现代1959到1961也因为大/跃/进和人民/公/社,导致严重的三年大/饥荒。

但凡饥荒,景象都是大同小异。

饥荒的景象有多惨烈呢?

挖树皮树根,吃野菜,吃观音土只要一切能吃的东西,全部都被用来充饥饱腹。

在这个极端恶劣的情况下,食人肉也变得理所当然起来。

对人类来说,食物是生存的基本,若是连最基本的生存必要都无法保证,那道德和律法都将沦为一纸空文。

所有的饥荒里到最后,尸体都会成为美餐。

《晋豫灾略》和《晋灾泪尽图》里都记载或画下过丁戊奇荒的恐怖。只要有人饿死,就会有无数人蜂拥而至,甚至将还未腐烂的尸身从地下挖出,放到锅里烹煮。有些父母不忍心吃掉自己的孩子,便会和其他人交换孩子吃掉。最后甚至发展到杀人吃肉。

明末诗人屈大均写过一首《菜人哀》,说的便是大/饥荒之时,人们吃不饱。一位妇人为了让丈夫活下去,自愿去集市里当“菜人。”

菜人,顾名思义,去菜市场把自己当做菜卖掉的人,自然就叫做菜人。人肉在集市上公然售卖,也足以想象当时是怎样一副炼狱景象。

“等等,不太对。”

就在众人被黑衣阿赞带回来的消息震惊时,诸葛暗忽然皱眉。

“集市是清晨开门,若是王守想要卖人肉,少说得让屠夫连夜洗净切割。那为什么他们要等到后日再卖,而不是明日?”

黑衣阿赞一愣,“这我也没注意,他们好像说今晚要去庙里。”

这下不少人脸色一变。

黑衣阿赞没有和宗九这一队行动,有许多情报都不知晓。

例如在离开庙里的时候,阴婆特地嘱咐过他们,夜晚庙里不开门,要寻她只能白日。

联想到当初老村长从庙里出来的冷面,村里那些人趁着晚上去,究竟有何居心,昭然若揭。

宗九神色一凛,“走,可能出事了。”

结果就在他话音刚落,所有人冲进瓢盆大雨中的刹那,主系统冰冷的声音响起。

【内鬼身份卡主线任务:寻找一具完美尸体。任务失败】

不仅仅是宗九,其他人也都收到了信息。

【普通身份卡主线任务:保护村民。任务失败】

一下子所有人都懵了。

【两个阵营主线任务失败,无法判定,‘饥荒山村’副本正在重启中】

转瞬间,倾盆大雨戛然而止。

周遭景色流淌着一变,重新回到了静止。

不远处,人贩子拉着小车,正缓缓驶向通柏村村口。

近处,王守和村民正合力把绑紧的小女孩身上的麻绳加固扎紧。

练习生们则站在一处空地上,不能移动脚步,只能看着这段前置剧情再度重演。

大家的脸上都是如出一辙的错愕。

没有人知道为什么两个阵营的任务会在同一时间里失败,更没有人知道,为什么一个时限标注了七天的任务,这才行进到第三天,就把他们直接给团灭了。

他们都不知道,弹幕就更不清楚了。大家都七嘴八舌地讨论,密切关注直播间的最新动向。

【副本‘饥荒山村’重启成功】

【此为该副本最后一次重启,若该次无法完成任务,则全队即刻淘汰】

【正在抽取副本重启惩罚模式】

【惩罚模式抽取完毕】

所有练习生忽然发觉自己胃部传来了久违的饥饿感,火烧火燎。

【强制开放“饥饿”数值】

【饥饿值上限为六十,数值降到零则直接死亡,请务必保持饱腹感】

作者有话要说:  《菜人哀》那首诗有点残忍,就不放作话了,感兴趣可以自行百度。

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《灵气复苏后我女装成神了》by亡灵大菜菜

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