五十六、旗门之秘 （3）（1/2）

陈枫挽着卫飞的双手禁不住抖起来，无数的疑问和一闪而过的念头涌上心头。以风水立门的灵宝怎么会有这样延续百年严谨的布局这样的布局背后的目的又是为着什么最重要的是，那个穿红色毛衣女子的背影是谁，她阻止了刚才在新开铺中卓玛的念力，而让他和卫飞得以脱离，从而改变了整个谢氏灵宝的布局，而灵宝和旗门之间究竟有着什么关联

谢甘明嘴角边又有血丝溢粗，“这便是念动之力吧，连我的五行之气都不能抵挡，陈枫，你这个旗门传人难道没有超越佛道的秘法吗”

陈枫无奈的看着卓玛慢慢的靠近，“前辈取笑了。念力是由心而发，其诀要是定、坚、信、专，能阻止她的人除了米日巴拉小活佛身边的巴桑，或许只有行游了。”

“前辈其实你的辈分在我之上呢！”谢甘明露出一个古怪的笑容，但随即话题又是一转，“我知道，只是我已无力撤去三界外的法阵了。”他一挺身躯，似是含有深意的说，“护住卫飞。”双手并拢，复杂至极的变幻起手决来。

卓玛仍然紧紧锁住卫飞，一步步走向陈枫，平头短发粗壮的她，身上散发出一股凛然强大的气势，直压的谢甘明手决做到一半，“哇”的吐出一血。

陈枫衡量一下，咬牙站了起来，“用无中生有这种佛法至上的神通，行此异端之举，你就不怕因果报应吗”

卓玛脚步不停，却忍不住或头看了一眼完全变了模样的男人，“因果那只会算到米日巴拉身上，与我无关。”

陈枫已隐约判断出卓玛的意图，“你不要再动。”他举手做势对着那个男人，“否则我立刻用四大天王弹琵琶震去他的魂魄。”

“无中生有”是佛家菩萨能使的大神通，在级别上是属于法眼通。道家也有类似的法术称为搬运，一般来说搬运在道家也算是极为上乘的法术了，但在层次上仍有很多划分，最擅长的莫过于三山五岳里的三山青城、龙虎、茅山，都是以符咒行之。民间流传最多的“五鬼搬运”，其实只是这三山里的正规道家法术的不完全版本。到了行游这个层次，翻江倒海也不是什么难事，那是大搬运了。而“无中生有”是成就菩萨果位时的神通，是虚空中由无生有，不似搬运只是将物品简单的移位。

陈枫推断卓玛身边的男人就是以念力而起的“无有生有”，也就是说这个人原本是不该存在的，但在卓玛超强的念力召唤下，这个男人不自觉的成形，并且是逐渐吸取了周边与他相对的人的血肉精气慢慢形成。

换句话说，这个男人是卓玛以念力观想召唤而出的，他的出现背后，则是许多人被其吸收血肉精气。而他也应该是卓玛的亲人，很有可能是在什么灾祸中丧生，这个卓玛不知用什么方法保留了他的魂魄，随后用念力起无中生有的佛法神通，为其再塑身躯，只是卓玛的念力显然运用不当，竟将原本是内有无上佛法的无中生有法，变成了似是而非。

“无中生有”顾名思义，是虚空中由无生有，作吗依念力行之，却在吸取他人的血肉精气，其实还在搬运之中，这一点是陈枫多虑了。

“四大天王弹琵琶”卓玛知道这是与“神仙一把抓”并称为密宗两大护教法术的其之一。脚步一顿，看向陈枫，呼的一声，地上的石块泥土齐地而起，在空中翻滚扭曲，犹如一条恶龙，随时会发出雷霆一击。

陈枫身上再次被冷汗湿透，“四大天王弹琵琶”和“神仙一把抓”并列为密宗两大护教绝技，功用便是在无形中震慑魂魄，而“神仙一把抓”更是号称抓天抓地抓三界，都是密宗里降妖除魔的法门。即便是在旗门里，“神仙一把抓”也是进攻法术里极为重视的。只是陈枫是否有能力使出，除了卓玛外，恐怕不是个秘密。

卓玛的念力隐而待发，浮在空中的石块泥土，随时会击向陈枫，“好，只要你们把他交给我，我就不杀你们，数十年的苦功，我只差一步了。”

谢甘明哼了一声，“我更是数百年的布局呢，最后一步还不是因为你的出现，乱了全局。”

陈枫也只能苦笑，看看昏迷的卫飞，“妈的，为什么每次找的都是你，可倒霉的都是老子”话是这么说，他当然不能把卫飞交给卓玛，他冲卓玛摇摇头，“你炼成这样，已经不知道伤害了多少人，难怪米日巴拉的活佛追你到这里。”

他知道念力的修法与运用其实都很简单，不过是定、坚、信、专，其中定为定力，坚为意坚，信为自信，专为专一。“意志坚定自信专一”是为念力的八字口诀，因为念力是纯粹的精神力量，缘自心能，发动之时，只需心念专一，将全部心神专注于自己的心愿即可，但同样因为如此，如果心志不坚，那么念力的大小便有起伏，陈枫只要扰乱卓玛的心神，她的念力也就没那么可怕了。

听到米日巴拉小活佛的名字，卓玛果然一震，以念力凝聚去来的石块泥土轰然掉地，“米日巴拉，米日巴拉，都是米日巴拉！”她生涩的汉语加上尖利的嗓音在空中回荡。“我要杀了你们……”散落在地上的杂物又聚起一团。

陈枫只能苦笑，弄巧成拙，他原以为提起米日巴拉小活佛会使卓玛心神大乱，无法再使念力，没想到竟然刺起她心头的隐痛。

神通运用固然有“神通五决”，但那只是技术层面上的，佛家讲“定能生慧：，道家行元神之功，但在运用时都必须进入到一种功态，这种功态因人而异，喜、怒、哀、乐、悲、恐、种种均可入神通。