第五百一十章 钮钴禄·丰绅殷德（五）忧虑（1/2）

虽然和孝公主心里，对岛上人的装束很不以然。但是她的好奇心，却越发重了。同时对书中所描绘的大明，也升起了一阵探究之心。

可是她不知道的是，这济州岛，根本就没纳入大明的统治。岛上的风土人情，也不尽是大明国内的缩影。毕竟大明疆域极度辽阔，族群又来自五湖四海，多如星辰。

使得每个地方，都有自己的特色。比如大明重城明京，百姓们就穿得比较得体。大裤衩、人字拖，在街上是很难见到的。

只是因前明的关系，她对大明产生了固有的刻板印象。以为大明的男人不剃发、女人不出门。就像大清未入主中原，前明那会儿汉人一样。

这是她在宫里的史料馆里，看到的前明史籍。

说到底，她也和大多数清国人一样，将大明和前明，混为一体。

尽管事实上，二者根本没有直接联系。就是非要扯出些许联系来，也就只能找到汉人这一个共同点。

至于其它的，基本都和前明没什么干系。因为大明既没有皇帝，也没有朱氏后人。就连风土人情，也都和大清截然相反。所以只要去过大明的人，都不会将其和前明联系在一起。

不过和孝公主也不是大门不出、二门不迈的大家闺秀，所以对大明某些事物，还是有些了解。比如前些年，引得皇阿玛雷霆大怒的‘禁书’，她就看过不少。

若不是自己是满清皇室，她都要为书中的爱情故事，叫声好来。因为按照书里面的说法，男女姻缘，本该自己做主。父母之命、媒妁之言，都是妨碍子女追求幸福的枷锁。

到底心儿还年轻，性子里，本就不喜欢束缚。所以那些追求个婚姻自由的理念，很容易与之契合。

并且这些言论，还让她想到了不少远赴千里，域外和亲的公主。远的不少，就以已故孝贤纯皇后的和敬公主为例。作为皇长姐，那身份是极贵重的。

但在乾隆十二年，下嫁给了蒙古科尔沁部博尔济吉特氏辅国公色布腾巴勒珠尔。尽管皇阿玛十分宠爱皇长姐，夫家也算是名门显贵。

可蒙古科尔沁部，乃苦寒的关外之地。到了冬天，尽是白茫茫的大学。一个不好，就容易闹白灾。多么水灵的姑娘，去了那里，都会被经年累月的寒风，磨成老妇。

总体来说，那地儿就是不养人的穷山恶水。

不仅如此，科尔沁部割着京城，还有千儿百里的路程。每年回一趟，都是千里奔波，极为劳累。

后来还是皇阿玛不忍皇长姐舟车劳顿之苦，特意瓷漆宅邸和俸禄，留在京城。

尽管明面上说，是皇恩浩荡。但如果让皇长姐自己选，肯定不会挑选这么个千里迢迢的郎君。所以论起来，还是受了父母之命、媒妁之言的苦。

这就让她对书中的言论，更多了几分感悟和认同。

好在她是幸运的！

虽然也是皇阿玛赐婚，但天爵与她自幼相识。其公公，又是最讨好她的人。所以嫁过去，也算是心甘情愿。

而且天爵传了公公的好相貌，长得是玉树临风，一表人才。再加上武学有成，性子比较温和，很是符合她的心意。

算是得诸天神佛保佑，得了一桩好姻缘。

这样想着，她的目光就停在天爵身上。眼神，也越发柔和。