第九十四章 来面对觉醒的死神吧（1/2）

卡德摩斯说得慷慨激昂，塔纳托斯却心里呵呵：你个计划通，想得倒挺美。可是你说娶人家就能娶到么

娜芙普利都确实对你有意思，可这位公主不是那种为了爱情不顾一切的小女人，她现在担负着整个科林斯的管理工作，父亲西绪福斯老了，侄子柏勒洛丰还没长大，而且不认同科林斯的无信传统，不靠谱，她会放心地嫁给你跟你去腓尼基么西绪福斯会放人么再说你是个虔诚者，娜芙普利都跟了你，会不会担心三观不合受委屈西绪福斯舍得让她无信的女儿嫁给一个虔诚敬神的人么

还有宙斯和摩伊拉，这一次阻止你娶娜芙普利都失败了，他们会甘心罢手么

塔纳托斯忍住扶额的冲动，心说你们这些凡人真不省心。要不是你的婚姻问题关系重大，牵涉到一个真神的诞生，我才懒得管你。

算了，再当一回居委会大妈吧。替你们保个驾护个航。撮合小情人什么的，不正是大妈们喜闻乐见的工作么

“卡德摩斯，虽然你终于看清了自己的命运，找到了属于自己的道路，但我要提醒你：你的命运只属于你自己，同样地，别人也有别人的命运。你不能将自己的意愿强加于他人的命运之上，否则就犯了跟命运女神一样的错误。你爱着娜芙普利都，这是你的自由。但你要娶她，就要尊重她的意愿，以及她的父亲和她的人民的意愿。她是科林斯公主，她身上肩负的重担，并不比你轻松。”

卡德摩斯听了这话冷静下来：“是，睿智的死神，卑微的凡人听从您的教诲。我刚才太激动了，忘记了娜芙普利都公主，她是一位值得尊重的独立的女子，并不是我的附属物。我会追求她，向她求婚，我会尽一切努力打动她的心，让她接受我。如果她放心不下她的科林斯，我会与她平等地商议，找出一个对科林斯和腓尼基都有益的办法来。”

“很好。如果你这样做，你一定可以赢得娜芙普利都公主的尊重与爱慕。”塔纳托斯说道，“既然你已经看清了自己的命运，那么我就要离开了。记住：你的命运已经与我相连，当你彷徨无助时，你永远可以向我祈祷，我将继续给予你指引。”

卡德摩斯感动地拜伏在地：“尊贵的死神，公正的、无私的、伟大的死亡赐予者，充满智慧的洞察者，卑微愚昧的凡人卡德摩斯，感激您的指引，必将牢记您的教诲，恪守公正，追求智慧，不辜负您的期望。”

塔纳托斯点点头，一步穿行黑暗，从卡德摩斯面前消失。

卡德摩斯在原地拜伏了许久，念诵了一篇又一篇赞美死神的祷文，这才站起身来，沐浴更衣开始休息。

科林斯的泛希腊辩论大会已经进入后半程。明天开始，关于信仰的主题辩论就会陆续开展。一开始是各城邦的智者哲人参加的小型辩论会，三天以后就是西绪福斯和卡德摩斯的压轴辩论，那将是整个辩论大会的高潮和结尾。

经历过不久前发生在娜芙普利都身上的变故，卡德摩斯险些变成一个仇恨诸神，只崇拜死神的一神教信徒。要是那样，这个压轴辩论也别辩了。因为卡德摩斯已经变得跟西绪福斯相差无几，两人直接握手言和拉倒。

可是这个结果对塔纳托斯有害无益，所以他不能允许。先不说一神信仰会得罪诸神，会给宙斯以口实，让他动用神廷的力量无所顾忌地对付自己。就说辩论本身，如果卡德摩斯跟西绪福斯握手言和，哪怕卡德摩斯主动认输，只要辩论辩不起来，对于诸神的信仰就无所动摇。西绪福斯这个无信者张罗了这么一场足以动摇诸神信仰的辩论大会，充满雄心霸气，简直是以凡人之力与神争斗，要是最终不了了之，不是太可惜了么

对于不需要信仰的塔纳托斯来说，能动摇诸神的信仰，他是乐见其成的。