第一百一十六章：百万功果证罗汉（1/2）

其实风越给鸠摩智的两门功法不需要多么深厚的功德，但至少，你不能非但没有功德还业力加身。如今鸠摩智就是这个情况，他之所以修行这两门功法难以入门，还需要风越不断的给他讲道。全都在于此前他善事没做多少，恶业倒是造了不少，如此之人修行最讲慈悲心的佛门功法又怎么会迅速呢。

之前他只是修行的武功，武功方面对于心性要求和资质的要求有一些，但是对于功德业力可是丝毫都不涉及。而佛法修行的是什么，修的就是功德，修的就是信仰。

所谓百万功果证罗汉，岂是虚言，哪一位佛陀证得果位没有历上个百千万劫，历这么多劫干什么，仅仅是体悟凡尘，磨练己身吗若不是为了积累功德，又岂会如此频繁的转世历劫。

佛门修行，不像仙道逍遥自在，也不像神道执道柄，行天则。倒是有些像后天神祗，既求功德，亦求香火，所以终究还是落了下乘，只有在那里灵气稀薄的地方才能盛起。

风越在那鸠摩智离开之后，想着自己也该出去走走了，可是如今这天下真正能看得过眼的又有几人呢华山倒是有个扶摇子倒是还不错，可以前去与他相见一番。还有能力让风越稍微关注些的也就只有佛门的一个苦行僧了，不是班禅喇嘛，不是转世活佛，而是一个苦行僧。

他不会武功，不懂修行，只凭着内心的一股虔诚，遵循年幼时发下的誓言，在这条道路上一路走下去。

其他人可能看不出来，可是风越观天察地，见到他的时候，分明能感觉得到他内心的强大。神魂之上的佛性光华几乎耀目，原本一路践行自己年幼誓言的苦行，竟然有了一丝大愿的意味，这代表着他一旦入了修行之门，罗汉果位水到渠成。

风越也不会去强行收他入门，打断他的修行，以他这一世的功德以及神魂之后的佛性光华，在轮回之中，一定会引起大千世界佛门的关注的。到时候自然会有人引他入门，助他成果。

之所以会如此敬佩他，是因为查看他的时候，发现他前世并不是修佛之人，也不是什么大能转世，仅凭自己本身到了此等境地。

在风越眼中，这远比所谓的释迦摩尼顿悟成佛要来的更可贵性。因为释迦牟尼虽然顿悟成佛，但是他前世本就是大能，顿悟成佛，不过是破了些关隘罢了。

却说那边的鸠摩智离开不老长春谷之后，再次行走江湖的时候，早已经改头换面，不再用原来的称号。一路上倒也是行善积德，偶尔倒也是铲除一些恶徒。竟还让他混出了个善名，不明百姓皆称他为白衣圣僧。

他这改头换面，可真是换得彻彻底底，原本年近中旬的样子，在喝了不老长春泉之后重新恢复年轻的模样，去了胡子，修了眉毛，头皮磨得光滑剔亮。不再穿那红黄相间的密宗僧袍，改成了通体月白色的中原样式的僧袍。看着也是个人模人样的俊秀和尚，以他现在的样子，怕就是当年被他害过的仇人见了面，都认不出来。

随着一路上做的一些善事，鸠摩智的心绪愈加的平和，对于修行的执念也没有那般的深了，却反倒让修为更加的精进。

从最开始通过种种武力帮助那些百姓，到后来传授百姓佛理，为他们讲经说法，一时之间，名声更是大噪。

“李嬷嬷，我姑姑到底去哪儿了，还有我表妹呢已经许久未曾见过她们了。”慕容复在江南水榭的外面质问着被李青萝留下来执掌山庄的李嬷嬷。