第八十三章、现代司法观念（2/5）（1/2）

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“对了，你的少年包公案第三部这么还没写出来难道是江郎才尽了”永瑆突然一脸嘲讽地道。

盈玥额头凸起一根青筋，“你才江郎才尽了呢！我第三部早就写完了！”

永瑆一愣：“写完了怎么可能文芳斋怎么一点消息都没有”

盈玥突然有些泄气，“这第三部写得有点那啥，只怕是不能刊印成书了。”

“啊?”永瑆一脸理解不能，“那啥到底是啥”

盈玥叹了口气，从袖子里掏出了一沓子手抄稿，其实是从小世界小木屋的书房里拿出来的，“你看了就知道了。”

永瑆二话不说，快步走进旁边的水榭中，坐在了美人靠上，飞快开始翻阅。

其实第三部照旧延续了前两部的风格，不过开篇是从一起冤案而起，那是一起屈打成招的冤案。被冤枉的老汉之子，为解父冤，千里迢迢跑去求包拯。

起初包拯也没有查到能够证明老汉清白的证据，但是他指出了这案情证据链上的不足之处，也就是说凭借现有的认证物证，不足以完全证明老汉是凶手，顶多只能说明他有重大嫌疑而已。

主审此案的本地县令便因为这重大嫌疑，对老汉用刑，老汉挨不过才招认了。

其实这样的审案手法，在古代是最普遍常见的。

但包拯却喊出来“疑罪从无”这个另类至极的词儿。

永瑆亦被震住了，他喃喃自语：“疑罪从无若不能证明有罪，即是无罪。因为一旦冤屈一个好人，百姓将不再相信朝廷的公正。若朝廷在百姓眼中不再公正，那便是国将不国！”

盈玥见他竟然念了出来，不禁叹了口气，“这已经算是妄议朝政了吧这本书一旦刊印，后果连我二哥都扛不住。所以我就不坑他了。”

疑罪从无，是现代司法观念。

在古代是行不通的。

只怕还会招来统治阶层的不满。

文字狱几乎贯穿了整个清朝，哪怕名声比较仁厚的乾隆皇帝，在他统治之下，文字狱也从未受到宽宥。

虽然作为满人阶层，几乎不会被牵扯到文字狱中，但前提得是自己别作死。

“但包拯的话并未被县令全然采纳，只是改判流放而已。”永瑆喃喃道，“接下来的部分，应该是包拯重新查案，然后翻案了吧”

盈玥点了点头，“这个县令还算有良知，所以‘疑罪从轻’了。”——在疑罪从无观念普及之前，很长一段时间遵循的一直都是“疑罪从轻”。现代尚且如此，何况是数百年前的清朝了。

这个县令能轻判，可见他不想冤杀好人，已经是个难得的好官了。

盈玥想到这部万余字的“洗冤疑案”，自此之后不得见天日，心中还是稍微有些遗憾。