第一章 生死的问题（4）（2/2）

三岛由纪夫先生曾做过健美、剑道、拳击等各项运动，不过，据说他的动作总像是提线木偶，显得僵硬笨拙。我觉得，三岛先生肯定清楚自己的这个弱点。也就是说，自己缺乏运动神经这点。

这个弱点一定给他的审美意识造成了沉痛的打击。与用头脑思考相比，他更尊崇用身体行动，所以我想这项弱点应该会使他产生自卑感吧。或许是我胡思乱想，但他的自杀会不会也和这个有点关系呢？当然啰，他的政治主张是另一回事。就是说，他的自杀说不定也含有精神报复肉体的意思。

在任何情况下，人类的身体都会把维持生命作为首要任务。

所谓自杀，也就是用精神来压倒求生的本能。身体运动受控于精神，这一点发展到极致，就是用大脑来消灭身体。三岛先生的自杀应该就是这么回事。精神压倒了求生的本能，使身体接受了“去死吧”这一终极命令。

而我的情况和三岛先生正相反，不论我的大脑对死有多么认可，我的身体就是不同意，就是要求生。我的运动神经又比较发达，所以就难上加难了。而且，因为我还是个胆小鬼，每到关键时刻脑子里就会一片空白，就会干出离谱的事。想想到了临终的时刻，如果我还是这副德行的话，那就有点麻烦啦。

如果临终的时候感觉不到丝毫的疼痛与痛苦，就这么爽爽气气地走掉了，那该多好啊。但我不知道到时候能不能这样。如果我坐的飞机遭到了劫持，如果劫机犯用手枪顶住我的脑门，我肯定会不顾三七二十一地迎上去，凭着条件反射的本能反应，伸手就去抓枪，那有多恐怖啊。我可不想在死的时候这么慌里慌张地做蠢事……

如果是猝死，就没时间去感觉痛苦或恐怖什么的了。我们的手在碰到烫的东西时会马上缩回来，但即使这样手也可能已经被烫伤，那是因为把这种刺激传递到神经的速度较慢。

我听说，皮肤感觉到的热量传到神经，最后传到大脑的速度顶多只有音速的三分之一。如果是光速的话，那我们的手应该会在被烫伤前就缩回来了。

不过，无论一个人的运动神经有多么发达，这种传递速度都有极限值。

如此说来，如果是猝死的话，那么在我们的大脑感受到什么之前，我们的身体就已经咯噔一记翘掉了，肯定不会有任何感觉。

乘飞机的时候我也在想，如果死是这样的话，那就没什么好害怕了。我总是思考这种问题，表明我对死相当在意。

我在拍摄电影《双面北野武》时也想到，这个电影名字也可以读作“北野武之死” 18 。如果这部电影成为我的遗作，那就漂亮了。这是不是就是我的命呀？

按照这个思路想下去，我觉得发生在我身上的各种偶然其实并非偶然。每当我不经意地瞄一眼数字式闹钟，看见的数字总是很整齐划一，11点11分、2点22分、3点33分之类。每次看闹钟都是这样。扳扳手指头，这样的数字在一分钟的时间内是不会发生变化的，因此从概率上来说也并非十分特别。但即便如此，我还是对这种事情非常在意。

我一方面思考着，在我临终的时候要摆出一副淡定的姿态，但另一方面，我又是怎么对自己有利就怎么考虑的一个人。

如果从客观的角度审视自己，如果把活着看成是一场表演，那么最理想的死法就是在我恰好拍完一部电影后死掉。但是，电影这种东西，你一旦拍完了，接下来看到的就全是缺点。对自己拍的电影，我从来不会感到满意。反过来说，如果我哪天感到满意了，那我就不会继续拍电影了。

所以嘛，虽然我嘴上说什么对活着失去了兴趣，但是一旦死神真的来到我面前，我觉得自己很可能会说出这样的话来——“让我再拍一部电影好吗？”

人一上了岁数，就会变得厚皮老脸。