七十二、布局之人（下）（1/1）

凤凰门主身后的那二十七具尸体，不动不摇仿佛如同木桩一般，由于在场中人，都被文子俊所述说的这段曲折离奇的秘闻所吸引，这一刻全都暂时忘记了对它们的恐惧之心。

凤凰门主也好象变成了一具尸体似的，在他身上已经看不到一丝的仇恨，反而是可怕的沉静，他的声音更是不象是一个人所发出的，“却原来这其中还有这样一段来由。本来还道我这一系为徐家默默隐忍了千年，那在徐氏家族中，该是多大的牺牲，却不料，最终竟然落到了这般的下场。”他平静至极的说出了这样一句，本该是充满了屈愤仇恨与不甘的话，但正因为他的平静，反而更让人从心里发凉。

就在大家都在等着他继续说下去的时候，凤凰门主却忽然沉默下来，他眼睛直直的看着文子俊，仿佛文子俊就是那个神秘出现的高人一样，这一切全都是文子俊做出的。在他的目光中，文子俊依旧是那副愁眉苦脸的样子，也看不出他究竟是坦然自若，还是忧心重重。

在这种极度压抑沉闷的气氛中，也不知道过去了多久，凤凰门主不带丝毫生气的声音才又响起，“这个人究竟是谁我不相信做为李氏后人的你们，一点都不知晓”他说的这个人，自然就是曾经指点了李虚中领悟千机万变的神秘高人。

陈枫张了张嘴，好象想要说些什么，却没有出声。很显然，凤凰门主也掌握了一些属于徐氏家族的内秘。这一点从他刚才的那句话中便可以看出，只是凤凰门主却不愿意公布出来，看样子可能是牵扯到了什么徐氏家族之间的秘密和隐情。但是凤凰门主提出的这个问题，的确是陈枫相信也是大家都想知道的问题。尽管文子俊一再强调他自己也不知道这个人是谁，但就连陈枫也是不相信，作为李虚中在此人的指点下，再次创出了千机门，却对这位高人是一无所知。

而且文子俊刚才也隐约提到了，这个人的身份超然，所谓的超然，那是必须要有一定的地位，能让李虚中信任的人，历史上存在的，可谓是屈指可数，可是为什么以旗门陈枫都不知道呢既然文子俊知道这个人的身份地位处于超然，那么他肯定会知道一些关于此人的来历。

文子俊无视凤凰门主空洞无情的眼神，他注意到了陈枫的表情变化，也不对凤凰门主的问话进行再次的辩解，“陈兄有什么要说的吗”待到陈枫立刻毫不犹豫的摇摇头以后，文子俊那看上去诚恳无比的脸上，显出一丝狡猾的笑容，这一丝狡猾的微笑，也终于使得他的神色，多少有点符合了至少是卫飞关于对千机万变的想象，“不会吧陈兄陈兄乃是旗门的当世传人，旗门越大乘而超金丹，正如陈兄自己所说，这天底下还有什么旗门不知道的么”

陈枫还是坚决的摇摇头，文子俊的嘴角边带着一丝微笑，口中却是叹了一口气，“那么好吧，那位神秘出现的高人，我前先的确是不知道他的来历，所谓的地位超然，那全是门中典籍中所记载的，但是现在我承认，我对此人已经隐约猜到了几分，可是恐怕旗门陈兄，更加的比我还清楚这个布局的脉络……”

有关于旗门，即使是如一直隐伏在凤鸣山的凤凰派，也是知道关于旗门的传说，此刻文子俊故意加重的语气，让人不自禁的浮想联翩，至少陈枫自己曾经说过，谁让他和卫飞在此时此刻就来到了凤鸣山呢

陈枫知道文子俊并无恶意，同时也知道文子俊已经看出来了，这个神凤龙脉的布局，与旗门之间一定有着什么说不清的关联。苦笑着举起双手，陈枫无奈的说道：“此乃李氏与徐氏家族之间的纠缠，旗门又怎么知道这其间的因果呢但是我却是从文兄的叙述中，对此略有猜测！”而这时的孙溪也是忽然心中一动，想起了他将陈枫卫飞两个人送进神魔将阵以前，陈枫就曾经对他说过，这石窟之内的神凤灵宝，其实是道神凤龙脉，只是当时他看到阿生竟然在巡山警戒，担心胡成武会挑起事端，就没有把陈枫的话放在心上，现在想来，陈枫应该是早就知道了凤鸣山神凤龙脉的布局。

“相信现在大家都从文兄的口中，知道了这一切都是那位神秘高人所为，暂且不去追究此人的所做所为，究竟是何种目的。据我猜测，这位高人在答应李虚中给其找到三柱之法的传人后，便最终寻到了徐子平，并指点他完成了四柱。但是这位高人，恐怕也是同样对徐子平提出了几个条件。”陈枫也用他标志性的微笑看着文子俊，“文兄，我这么说应该不会错吧”

文子俊点点头，“不错，我也是这么猜想的，那位高人对徐子平所提的要求中，一定就有要徐子平的后人一系中，来接受千机门代传的《青凤歌》，并且……”

“并且，这位高人还在四柱的基础上，指点了徐子平这一系的后人，另外一条修炼的路子。”陈枫接住文子俊的话，“那就是现在凤凰派所修炼的神煞决，做为对他们的奖赏。但是他却没有解释《青凤歌》的真正含义。而接受了《青凤歌》的徐子平的这一系的后人，便在凤鸣山成立了凤凰派，而后随着凤鸣山中神凤龙脉之气的逐渐成熟，慢慢的便从《青凤歌》中，推测到了凤鸣山里隐藏着一道神凤灵宝，最开始的时候，他们恐怕还是对徐氏家族，所做出的让他们隐居凤鸣山的举动，满怀感恩。”陈枫叹了口气，“徐门主，是否如此呢”

注：李虚中，生于公元761年，卒于813年，字常容，祖籍陇西（今甘肃陇西南），生于河南。进士及第，试书判入等补秘书正字，后授监察御史。迁殿中侍御史。唐人韩愈在《殿中侍御史李君墓志铭》称李虚中“喜学，学无所不通，最深于五行书，以人之始生年、月、日所直日辰支干相生胜衰死王相，斟酌人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，不失一二”

徐子平，名居易，生平事迹不详，传闻他在五代末年与陈抟一起隐居华山，着有《徐氏珞子赋注》二卷，他在李虚中的三柱法（年、月、日推算法）的基础上，发明了四柱法（年、月、日、时推算法）。以四柱的干支为八字，以八字中的生克制化关系推测人生命运，这套算命方法对社会影响尤为广泛，以致于八字法称为子平法。元代刘玉在《已疟编》云：“江湖谈命者有子平、有五星。相传宋有徐子平，精于星学，后世术士宗之，故称子平。”

《旗门》中的情节设置，是为了剧情发展，请读者万勿计较历史的真伪，以及时间问题。